国学专家段俊平的书法世界

　　中国书法艺术流传千年，异彩纷呈，有着道不尽的意韵让我们钩深致远。身处商品经济如潮涌的当今社会，当我们再去关照一个传统的书法世界，好像古人的那种清淡飘逸、古风悠远的精神已经在“淡隐”。但是，在一片芜杂的喧嚣中，书法艺术的精妙与灵魂却依然在繁华城市的某个角落里坚守、沿传。
　　在文化理想缺失的当代书坛，作为禅意书法的追求者，中华书画艺术研究院院长段俊平先生以深厚的文化修养和随性的笔墨情趣向人们昭示书法艺术的意境之美、超越之乐。清人刘熙载说：“写字者，写志也。非志人高士，讵可与言要妙。”段俊平先生的书法，正是他内心志向的一种表达。每天傍晚，放下繁忙的日常工作，提笔磨砚，静心于自己的精神世界，这是他内心最满足最充实的时光。正是因为这份淡定与执着，他的字飘逸清新，随性而来，却又不失书家的规矩与风度。
　　段俊平酷爱中国的传统文化，对于儒释道学说，有自己独到的看法和研究。中国传统文化历来将自我修养问题置于极为重要的地位，段俊平博学深究，将学问用于书法一途，使他的作品充满了书卷气息，书法也成为他修养身心、复归自然的载体。宗白华在《艺境》中说：“中国自六朝以来，艺术的境界，却是‘澄怀观道’，在拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。”书法之于段俊平先生，深刻满足了他追求精神世界的需求。他的书法作品《中庸》、《上善若水》等，都是他内心体验的反应，是他对传统哲理的一种思考与传承。他用笔墨艺术启示我们，艺术思想不应只是对形式和效果的追求，还是精神理想的实现，这就需要更深层次学养的积淀。传统文化的深厚造诣，标识着他在书法界特别的意义。
　　段俊平的书法续接着中国文化的传统，又汲取其处世的率真自然与达观圆融，但又能独标风骨，试着与天地溶为一体。他以“自然”为旨，放下技法，心手如一，书如心境，无为而治。他在禅学趣境的意旨下发挥最大的创造性，寄随性、洒脱于中和、平淡，讲求形质相生，文质统一。他的书法行笔轻重顿挫随形而运，从容体现着速度的轨迹，枯实相间、笔断意连，留下的是一副淡云秋山的境界之美。书作的背后是性情的流露、胸臆的抒发，体现着他至深至远的精神追求。中国书法是中国美学的灵魂，意趣超迈的书法能表现出中国艺术最具独特性的自由精神，段俊平的书法艺术，可测之境仅为其表，内在之美才为其要素，深刻体现了书法艺术的自由精神和内在追求。
　　中国近代国学大师黄侃说“三十不发文，五十不著书”。如果缺少了那份人生的积累和历练，再多的知识和技巧也少了那么点味道。正是这样一份慎重与认真，虽然幼年时就跟随祖父学习书法和传统国学，段俊平先生却一直保持一份低调与内省，只是近年来，随着人生阅历、知识的积累，以及在专业领域内的造诣，他逐渐被人推崇，才开始走出专业的小圈子，以国学专家和书法家的身份为大家所认知。
　　古人说，“至人无法，非无法也，无法之法乃为至法。”不管外界的评价与地位如何变幻，段俊平认为，自由层面上的法度，才是他要一直保持的品性。写书法如此，人生追求更如此。只有“不以物喜，不以己悲”，写意抒怀，以天地为心，才能走出自我的真性情，完成人生的修炼与涅槃。

 

 

 

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